董仲舒天人关系论证的价值导向

伦理学研究 ›› 2025 (5): 51-60.

董仲舒天人关系论证的价值导向

黄星星

出版日期:2025-09-10 发布日期:2025-09-23
作者简介:黄星星,中山大学马克思主义学院助理教授。
基金资助:
本文系国家社会科学基金重大项目“汉译逻辑术语本土化与中国逻辑学话语体系建设研究”（21&ZD065）的阶段性成果

The Value Orientation of Dong Zhongshu's Argumentation about the Relationship between Tian（天） and Humanity

Huang Xingxing

Online:2025-09-10 Published:2025-09-23

摘要/Abstract

摘要： 天人之际标识了传统文化即天即人、亦天亦人的思维模式,是理解传统乃至现代中国的重要议题。董仲舒作为刻画天人关系的标志性人物,所述之天包括生化、义理、主宰三重意涵。三者之间构成“三位一体”的逻辑次第和价值体系：生物意义上的化生万物和道德层面的爱利养长万物相辅相成,又共同支持着主宰之天的成立;所生万物的生灭消息和王朝的兴衰更替,直接体现了天之主宰义;主宰之天对君王的受命与革命,以及人之受命于天,则为人世道德、万物生养提供外在的规限和保障。董仲舒天人合一论证的前提虽然是天,但天所摄的三重意涵无一不指向人,其根本目的是在肯定人的道德主体性和行动力的基础上,为个体身心修养、政治社会伦理提供支持和规范。从某种程度上讲,董仲舒的天人合一是针对人及人世之伦理规范反向致思的成果。

关键词: 董仲舒, 天人关系, 论证, 三位一体, 价值导向

黄星星. 董仲舒天人关系论证的价值导向[J]. 伦理学研究, 2025(5): 51-60.

Huang Xingxing. The Value Orientation of Dong Zhongshu's Argumentation about the Relationship between Tian（天） and Humanity[J]. Studies in Ethics, 2025(5): 51-60.

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