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伦理学研究 ›› 2025(5): 33-42.

• 中国伦理思想 • 上一篇    下一篇

论宾道及汉赋中的宾主伦理关系构拟

李志刚   

  • 出版日期:2025-09-10 发布日期:2025-09-23
  • 作者简介:李志刚,湖北师范大学历史文化学院教授。
  • 基金资助:
    本文系国家社会科学基金重大项目“中国传统礼仪文化通史研究”(18ZDA021)的阶段性成果

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Li Zhigang   

  • Online:2025-09-10 Published:2025-09-23

摘要: 宾主是上古中国重要的伦理关系。在各类礼仪实践中,宾主间行礼是非常普遍的行礼模式。与其他伦常关系相比,宾主是相对平等的“伙伴”。为表地位平等和尊重之意,其他伦常关系,在有些特定行礼场合,也会转变为“执宾主礼”。正因为行礼时身份的相对平等,作宾者会较坦诚地表达出自己的批评意见,达到谏议的目的。时至汉代,随着礼崩乐坏的加剧、君权专制集权的加强,宾主式行礼日渐衰微,但作为一种理想还保存在汉赋中。汉赋作者构拟出类似先秦聘礼、燕礼中的宾主关系,以推动文本的展开。在相对平等的宾主问答中,把所欲表达的思想情感与政治观念层层推进。以宾主代替君臣,构成了汉赋的常见叙述模式。与先秦现实政治与日常生活的宾礼实践相比,汉赋作者构拟宾主式行礼模式,已是从躬身实践演变为文章创作,这是历史发展过程的脱实向虚,但也体现出汉代文士对宾道理想的坚持及对现实皇权讽谏的追求。

关键词: 宾道, 宾主伦理, 汉赋, 构拟