中国传统异端思想的自我限度——李贽与黄宗羲伦理思想比较研究

伦理学研究 ›› 2011 (4): 32-36.

中国传统异端思想的自我限度——李贽与黄宗羲伦理思想比较研究

黄勇军

湖南师范大学公共管理学院,湖南长沙 410081

收稿日期:2011-05-06 出版日期:2011-07-10 发布日期:2022-02-28
作者简介:黄勇军(1979-),男,湖南隆回人,湖南师范大学公共管理学院讲师,博士,英国伦敦大学亚非学院访问学者。

The Self-limits of Traditional Chinese Heretic Thoughts

HUANG Yong-jun

Received:2011-05-06 Online:2011-07-10 Published:2022-02-28

摘要/Abstract

摘要： 李贽与黄宗羲分别从道德与政治的两个层面上挑战了中国传统秩序,王阳明心学是他们异端思想的共同来源。李贽挑战了以孔子之是非为是非的道德标准,黄宗羲挑战了以天子之是非为是非的政治标准。相反,政治权威与法律制度构成了李贽异端思想的自我限度,而道德秩序与儒家传统则构成了黄宗羲异端思想的自我限度。李贽与黄宗羲的最终目标都是期望建立一个新的秩序,一个能够让人坚持内在德性挺立,并且获得外在制度保障的新的世界。

关键词: 异端, 李贽, 黄宗羲, 伦理思想

中图分类号:

B82-09

黄勇军. 中国传统异端思想的自我限度——李贽与黄宗羲伦理思想比较研究[J]. 伦理学研究, 2011(4): 32-36.

HUANG Yong-jun. The Self-limits of Traditional Chinese Heretic Thoughts[J]. Studies in Ethics, 2011(4): 32-36.

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