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伦理学研究 ›› 2016(2): 17-22.

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儒家“仁德”内在理路和逻辑层次

卢兴, 吴倩   

  • 发布日期:2021-12-24
  • 作者简介:卢 兴,南开大学哲学院副教授,哲学博士。 吴 倩,天津外国语大学马克思主义理论翻译与传播研究中心副教授,哲学博士。
  • 基金资助:
    天津市哲学社会科学规划项目“中西比较视野下的儒家个体观研究”(TJZX12-003); 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“协商民主与中国传统政治智慧”(NKZXA1413)
  • Published:2021-12-24

摘要: 孔子以“仁”为核心建立了儒家的思想体系,使之成为中华传统美德最为核心的观念之一。“仁”是一种对人的生命价值予以肯认与培护的情感,这种情感基于人本性中的道德意识,同时其外推也蕴含着超道德的义涵。基于这种推扩逻辑,本文将儒家之“仁德”归结为立体的四个层面:“个体之仁”、“类性之仁”、“成物之仁”和“本体之仁”,这四者之间有机联系、逐层升进,仁爱的对象分别是自我、人际社会、自然界和宇宙本体,四者之间的内在逻辑是仁德的推扩原则,这种推扩建基于仁爱之情的感通作用。

关键词: 仁, 个体之仁, 类性之仁, 成物之仁, 本体之仁