论宗教的道德价值

伦理学研究 ›› 2004 (3): 10-15.

论宗教的道德价值

高兆明

南京师范大学哲学系,江苏南京 210097

收稿日期:2004-04-03 出版日期:2004-05-10 发布日期:2022-03-11
作者简介:高兆明(1954-),男,哲学博士,南京师范大学哲学系教授、博士生导师。

On the Moral Value of Religion

GAO Zhaoming

Department of philosophy, Nanjing Normal University, Nanjing,Jiangsu 210097 China

Received:2004-04-03 Online:2004-05-10 Published:2022-03-11

摘要/Abstract

摘要： 原初的道德与宗教处于混沌一体之中。二者分化以后,宗教以其特殊方式提供道德规范的神圣性、道德理想人格的完满性与社会正义的至善性;在宗教信仰的特殊形式中蕴含着对真之笃信与对存在终极性关切的道德价值精神,并为道德规范提供价值合理性根据。

关键词: 道德, 宗教, 价值

Abstract: Morality in its primitive form is mixed with religion. Separated fromeach other, religion still provides in a special way morality with sanctity, thecompleteness of ideal personality and the supreme goodness of social justice. In the particular forms of religious beliefs, there is the moral spirit to pursuetruth and ultimate existence. In addition, religious beliefs also provide a basis for the establishment of moral principles.

Key words: morality, religion, value

中图分类号:

B82-09

高兆明. 论宗教的道德价值[J]. 伦理学研究, 2004(3): 10-15.

GAO Zhaoming. On the Moral Value of Religion[J]. Studies in Ethics, 2004(3): 10-15.

参考文献

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[13] 黑格尔认为:“崇拜亦为行为;这一目的――信仰,乃是神圣者和意识之自在的具体的实在。”“崇拜将世界最后的、有限的目的之自在自为的存在作为前提,并立足于此,反对经验的自我意识及其特殊要求,那末,其中则包容否定的环节;然而,主体自身的实践活动归结于其经验的、特殊的主观性之摈除。”参见[12] ,第176-177页。
[14] 欧洲中世纪的历史,以及中国“文化大革命”中在“三忠于四无限”下表现出的近乎疯狂失却理智的信仰,均是代价深重的例证。
[15] 这在当代中国民间社会似乎往往更为多见,一些善男信女们出于求生子、保平安、开财路、免灾祸等动机供奉香火。
[16] 涂尔干(陈光金等译).道德教育[M].上海:上海人民出版社,2001.
[17] 转引自A.古谢伊诺夫等(刘献洲等译).西方伦理学简史[M].北京:中国人民大学出版社,1992.
[18] 尼采.快乐的科学[M].北京:中国和平出版社,1986.
[19] 这正是韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中所做工作的核心。