论人类中心论的本质 ——关于生态伦理学论争的一个反思

伦理学研究 ›› 2011 (2): 88-93.

论人类中心论的本质 ——关于生态伦理学论争的一个反思

陆树程, 崔昆

苏州大学中国特色城镇化研究中心,江苏苏州 215123

收稿日期:2011-01-23 出版日期:2011-03-10 发布日期:2022-02-28
作者简介:陆树程(1956-),男,苏州大学中国特色城镇化研究中心教授、哲学博士、博士生导师。崔昆(1981-),男,河北衡水人,苏州大学中国特色城镇化研究中心博士研究生。
基金资助:
苏州大学中国特色城镇化研究中心教育部重点研究基地重大项目预研基金项目。

On the Essence of Anthropocentrism

LU Shu-cheng, CUI Kun

Received:2011-01-23 Online:2011-03-10 Published:2022-02-28

摘要/Abstract

摘要： 生态伦理学中的人类中心论是一个价值论命题,它与人类沙文主义没有本质区别。人类中心论通常以维护人类利益特别是其长远整体利益自居,以此作为自己的本质,但“维护人类利益”并不是人类中心论的特质,这是它与非人类中心论的共通之处。两者的本质区别并不是由“对人类单方面利益的态度”所决定的,而是由它们对其所共同面对的问题“人与自然关系的本质”的解答所决定的。人类中心论认为人是唯一价值主体,其本质就在于它是一种绝对主体主义。

关键词: 生态伦理学, 人类中心论, 非人类中心论, 绝对主体主义

中图分类号:

B82-058

陆树程, 崔昆. 论人类中心论的本质 ——关于生态伦理学论争的一个反思[J]. 伦理学研究, 2011(2): 88-93.

LU Shu-cheng, CUI Kun. On the Essence of Anthropocentrism[J]. Studies in Ethics, 2011(2): 88-93.

[1]	钱广荣. 论“人与自然和谐”作为生态伦理学的对象——兼议关于“人类中心主义”的争论[J]. 伦理学研究, 2015, 75(4): 104-109.
[2]	刘湘溶. 启新、拓新与创新—论生态伦理学对伦理学的贡献[J]. 伦理学研究, 2007, 67(1): 28-33.
[3]	颜青山. 论 “自然剃刀”[J]. 伦理学研究, 2004, 64(1): 52-56.

论人类中心论的本质 ——关于生态伦理学论争的一个反思

On the Essence of Anthropocentrism

PDF

赞

可视化

摘要/Abstract

引用本文

使用本文

参考文献

相关文章 3

编辑推荐

Metrics