荀子养心说新探——一种精神修持理论视域下的考察

伦理学研究 ›› 2010 (6): 40-45.

荀子养心说新探——一种精神修持理论视域下的考察

王楷

北京师范大学哲学与社会科学学院,北京 100875

收稿日期:2010-04-10 出版日期:2010-11-10 发布日期:2022-02-10
作者简介:王楷,哲学博士,北京师范大学哲学与社会学学院讲师,主要研究领域为儒家哲学与中国伦理学。

Received:2010-04-10 Online:2010-11-10 Published:2022-02-10

摘要/Abstract

摘要： 本文尝试透过一种精神修持理论的视角考察荀子的养心理论。在战国时代的心术思潮中,荀子的“治气养心之术”代表了一种典型的儒家的心术理论。荀子提出最好的养心方法在于诚(“君子养心莫过于诚”),本文则指出,作为一种心灵修养(养心)的方式,荀子的诚以道德修养(养德)作为理想和目的。并且,在其自然主义人性论背景之下,诚的思想在荀子整个道德修养学说中具有一种特别的理论意义。本文特别指出,以诚养心的修持过程也正是心逐渐理性化、精神化,进而最终转化为道德理性主体的过程。最后,对诚的实践的分析表明,荀子的诚主要表现为行为主体在内在的心志上专一于对道德理性的信守和贯彻,从而为以心治性的道德修养实践提供了主体基础。

关键词: 荀子, 诚, 精神修持, 养心, 养德, 一

中图分类号:

B82-09

王楷. 荀子养心说新探——一种精神修持理论视域下的考察[J]. 伦理学研究, 2010(6): 40-45.

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