[1]鲁迅全集:第9卷[M].北京:人民文学出版社,1958. [2]马枢廷.老子语境中的“朴”与心灵的自由[A].中国道教协会编.尊道贵德 和谐贵生[C].北京:宗教文化出版社,2011. [3][魏]王弼注,楼宇烈校释.老子道德经注校释[M].北京:中华书局,2008. [4]周溯源.毛泽东评点古今人物(全三卷)[M].北京:红旗出版社,1997. [5]葛荣晋.崇尚简单生活——“治人事天莫若啬”的现代解读[A].中国道教协会编.尊道贵德 和谐贵生[C].北京:宗教文化出版社,2011. [6]尹志华.道教文化对建设节约型社会的启示[J].中国宗教,2006,(9). [7]赵保佑.道家文化与现代可持续发展理论[A].中国道教协会编.尊道贵德 和谐贵生[C].北京:宗教文化出版社,2011. [8]郭象注.庄子[M].上海:上海古籍出版社,1989. [9]王明.太平经合校[M].北京:中华书局,1960. [10]来永红,李国亮.道教尚农思想管窥[J].淮海工学院学报,2012,(10). [11]李远国.论老子“见素抱朴”的社会哲学[A].中国道教协会编.尊道贵德 和谐贵生[C].北京:宗教文化出版社,2011. [12]饶宗颐.老子想尔注校证[M].上海:上海古籍出版社,1991. [13]王明.抱朴子内篇校释[M].北京:中华书局,1980. [14]道藏(第23册)[M]. [15]道藏(第3册)[M]. [16]唐怡.论道教戒律伦理思想的特色[J].云南社会科学,2006,(1). [17]道藏(第32册)[M]. [18]藏外道书(第10册)[M]. [19]唐大潮.道教禁忌略谈[J].宗教学研究,2005,(4). [20]习近平作出批示要求 厉行节约 反对浪费[N].人民日报,2013-1-29(1). [21]胡诚林.道教参与资源节约型社会建设的内容与途径[J].中国宗教,2005,(12). [22]发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用[N].人民日报,2013-1-24(1). [23]道藏(第24册)[M]. [24]道藏(第18册)[M]. [25]吴则虞.晏子春秋集释[M]. 北京:中华书局,1962. [26]张树卿.儒、释、道的节俭观比较研究[J].通化师范学院学报,2007,(3). [27]“反浪费”是一项政治任务[N].人民日报,2013-1-29(1). [28]积极借鉴我国历史上优秀廉政文化 不断提高拒腐防变和抵御风险能力[N].人民日报,2013-4-21(1). [29]张玉华.“崇俭节用”的当代价值[N].光明日报,2013-4-16(7). [30]尹志华.道教对生活的态度及其现代意义[A].叶至明主编.道教与人生[C].北京:宗教文化出版社,2002. |