论湛若水“随处体认天理”的功夫

伦理学研究 ›› 2015 (6): 128-131.

论湛若水“随处体认天理”的功夫

马寄

收稿日期:2015-09-10 出版日期:2015-11-10 发布日期:2021-12-23
作者简介:马寄,南京大学哲学系博士研究生,闽南师范大学马克思主义学院副教授。
基金资助:
贵州省高校社科基地贵阳学院阳明学与地方文化研究中心招标项目（JD2013164）

Received:2015-09-10 Online:2015-11-10 Published:2021-12-23

摘要/Abstract

摘要： 宋明儒学不仅有自身独特的理论体系,也有与之相应的功夫体系。明儒湛若水提出“随处体认天理”的功夫论,则是构造此功夫体系的重要部分。而从“天理”、“体认”、“随处”三个关键词来解析湛氏的功夫理论,将看到其核心是避免修养实践偏于“动”、“静”一隅,而是打通二者,兼蓄“动”“静”,这对于引导明末儒门功夫论的发展有重要意义。

关键词: 湛若水, 天理, 体认, 随处, 功夫论

中图分类号:

B82-09

马寄. 论湛若水“随处体认天理”的功夫[J]. 伦理学研究, 2015(6): 128-131.

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[1]	余露. 伦理学视域下的自我认同问题[J]. 伦理学研究, 2018, 78(5): 56-62.
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