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伦理学研究 ›› 2018(4): 39-44.

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阳明后学乡约教化的特色与实践效应

韩玉胜   

  • 出版日期:2018-07-10 发布日期:2021-12-17
  • 作者简介:韩玉胜,哲学博士,南京大学哲学系助理研究员。
  • 基金资助:
    江苏省哲学社会科学基金青年项目“‘宋明乡约’民间道德教化研究”(15ZXC005)
  • Online:2018-07-10 Published:2021-12-17

摘要: 制定、推行和参与乡约是贯穿阳明后学地方社会活动的一条主线。共同的学术传承和移风易俗的社会追求使得阳明弟子在乡约事业上共同参与、相互支持、相互借鉴,以《南赣乡约》为蓝本在明代基层社会掀起一场以乡约为载体的乡村教化运动。阳明后学乡约活动的最大特色是它所展现出的鲜明的阳明心学色彩,他们将举乡约视为一项拯救乡村社会世道人心的“治心”举措,要求约众以戒慎恐惧、省察克制之心时刻警惕自身的细微恶念,特别重视“良知”在践约实效中的关键作用和特殊意义。阳明后学将阳明思想那种专注行为主体内心的严格细致的修养功夫作为推行乡约的精神要义,在民间社会开辟了一条面向一般民众、可具操作的成德路径,推动了阳明学说尤其良知之教在民间社会的传播、落实与认可。这种以心学为精神内核的乡约道德教化又与当时乡村社会秩序重建、作为意识形态的官方圣谕、根深蒂固且信众广泛的民间宗教、民众社会生活的现实需求紧密相连,诸要素相互交织、相互碰撞、相互借鉴不断推动着晚明民间社会教化活动的理论演进与实践发展。

关键词: 阳明后学, 乡约教化, 民间社会, 心学特色, 实践效应