现代场景下的传统儒学——论马一浮的伦理思想

伦理学研究 ›› 2005 (4): 77-81.

现代场景下的传统儒学——论马一浮的伦理思想

柴文华

黑龙江大学哲学与公共管理学院,哈尔滨 150080

收稿日期:2004-10-08 出版日期:2005-07-10 发布日期:2022-02-17
作者简介:柴文华(1956-),男,安徽涡阳人,黑龙江大学哲学系教授,主要从事现代中国哲学和中国伦理文化的教学及研究。

TRANDITIONAL CONFUCIAN IN MORDERN CHINA ——On Ma Yi-Fu's Ethics Thought

CHAI Wen-hua

Department of Philosophy, Heilongjiang University, Haerbin 150080

Received:2004-10-08 Online:2005-07-10 Published:2022-02-17

摘要/Abstract

摘要： 现代新儒学有两个层面:一个是历史时间意义上的,虽然发生在现代的场景下,但基本内容是传统儒学或经学的;一个是学术内容意义上的,认识到传统儒学的缺陷和西学的合理性,并致力于儒学自身的现代化尝试。马一浮的道德学说虽然出现在中国现代的文化背景下,但就其内容而言是走回了传统儒学,未能涉及儒家伦理价值观念的现代转换问题,应当属于历史时间意义上的现代新儒家学说。本文系统探讨了马一浮伦理思想的基本内容,并对其做出了合理的价值评判。

关键词: 马一浮, 伦理, 现代新儒学

Abstract: Ma Yi-fu was a outstanding scholar of New Confucians in modern China. This article reveals his many ideas of ethics, including essence of Man, Goodness, Filial piety, Gentleman and Villain, morals cultivation., and so on..

Key words: Ma Yi-fu, Ethics, New confucianism

中图分类号:

B82-051

柴文华. 现代场景下的传统儒学——论马一浮的伦理思想[J]. 伦理学研究, 2005(4): 77-81.

CHAI Wen-hua. TRANDITIONAL CONFUCIAN IN MORDERN CHINA ——On Ma Yi-Fu's Ethics Thought[J]. Studies in Ethics, 2005(4): 77-81.

[1]	唐代兴. 伦理存在与德：伦理学的研究对象与范围[J]. 伦理学研究, 2021, 81(6): 14-21.
[2]	彭定光. 论伦理学的科学性[J]. 伦理学研究, 2021, 81(6): 22-28.
[3]	易学尧. 孔子“为政以德”思想的一个重要维度[J]. 伦理学研究, 2021, 81(6): 100-106.
[4]	冯国锋. 圈子文化的伦理探析[J]. 伦理学研究, 2021, 81(6): 115-121.
[5]	吴青熹. 乡村治理体系现代化与乡土伦理的重建[J]. 伦理学研究, 2021, 81(6): 127-133.
[6]	孟凡平. 道德表彰之物质奖励问题探赜[J]. 伦理学研究, 2021, 81(6): 134-140.
[7]	敬晓庆. 中国共产党以人民为中心的居住伦理思想论要[J]. 伦理学研究, 2021, 81(5): 1-7.
[8]	李勇. 百年来中国共产党妇女解放思想的伦理特征[J]. 伦理学研究, 2021, 81(5): 8-16.
[9]	韩玉胜. 儒家伦理传统与儒家道德记忆[J]. 伦理学研究, 2021, 81(5): 41-46.
[10]	常永强. 从苏格拉底转向看伦理学的性质与功能[J]. 伦理学研究, 2021, 81(5): 63-69.
[11]	李长泰. 新时代立德树人教育目标实现的制度伦理路径[J]. 伦理学研究, 2021, 81(5): 86-92.
[12]	杨云萍. 责任与仁爱：新时代师生伦理的核心价值追求[J]. 伦理学研究, 2021, 81(5): 93-98.
[13]	刘建荣. 池田大作青年教育伦理思想研究[J]. 伦理学研究, 2021, 81(5): 99-105.
[14]	戴木才, 彭隆辉. 论中国共产党执政伦理建设的首要问题[J]. 伦理学研究, 2021, 81(4): 11-16.
[15]	刘武根. 中国共产党百年政治伦理建设的基本经验[J]. 伦理学研究, 2021, 81(4): 17-22.