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伦理学研究 ›› 2010(5): 21-26.

• 中国伦理思想 • 上一篇    下一篇

魏晋“遗其形骸”论

朱汉民, 曾小明   

  1. 湖南大学 岳麓书院,湖南长沙 410081
  • 收稿日期:2010-04-10 出版日期:2010-09-10 发布日期:2022-02-10
  • 作者简介:朱汉民(1954-),男,湖南邵阳人,湖南大学岳麓书院教授,博士生导师;曾小明(1975-),男,湖南邵阳人,湖南大学岳麓书院博士研究生。
  • Received:2010-04-10 Online:2010-09-10 Published:2022-02-10

摘要: 魏晋名士从心、性以及道的基础上来理解形骸所蕴含的丰富意义,认为形骸与心、性以及道具有一致性。在“形也者,物之累”的思想观念左右下,魏晋名士倡导“遗其形骸”的现实追求。遗其形骸,就是心超越形骸的局限,使得自由的生命不受儒家礼教的束缚,并追求精神上的超越,达到物我相冥、道我合一。进入此种境界,方能领悟生命的真谛而能循变顺化达到生死透彻。

关键词: 形骸, 遗, 无之境, 生死透彻

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