论中华文明发展演进的内在价值逻辑

伦理学研究 ›› 2025 (5): 1-7.

• 新时代社会主义道德建设研究 • 下一篇

论中华文明发展演进的内在价值逻辑

金德楠

出版日期:2025-09-10 发布日期:2025-09-23
作者简介:金德楠,北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心、马克思主义学院研究员。
基金资助:
本文系北京市社会科学基金项目“中华优秀传统文化同科学社会主义价值观主张的内在契合性研究”（23KDB010）阶段性成果

The Intrinsic Value Logic of the Evolution of Chinese Civilization

Jin Denan

Online:2025-09-10 Published:2025-09-23

摘要/Abstract

摘要： 中华文明尤重人伦价值和道德精神,内含天人合一、孝忠合一、义利合一的价值原则。天人合一依托德以天地为道、人性本源天性、天心即是民心三个命题,促使中华文明较早地进入从天地之理到人伦之理的价值逻辑的运动过程;孝忠合一立足在家敬父、在国忠君与家国一体的宗法伦理结构,推进了中华文明从家庭伦理到政治伦理的发展;义利合一则依托以义制利的价值观念、个体层面的克己复礼、社会层面的礼法制度,推进了中华文明从个体道德到社会道德的发展。天人合一、孝忠合一、义利合一的价值原则,展现了中华文明从天地之理到人伦之理、从家庭伦理到政治伦理、从个体道德到社会道德发展演进的内在价值逻辑,是理解中华优秀传统文化的基本视角,也是新时代推进“两个相结合”的历史文化前提和建设中华民族现代文明的深厚文化基础。

关键词: 中华文明, 价值逻辑, 天人合一, 孝忠合一, 义利合一

金德楠. 论中华文明发展演进的内在价值逻辑[J]. 伦理学研究, 2025(5): 1-7.

Jin Denan. The Intrinsic Value Logic of the Evolution of Chinese Civilization[J]. Studies in Ethics, 2025(5): 1-7.

导出引用管理器 EndNote|Ris|BibTeX

参考文献

[1] 习近平.把中国文明历史研究引向深入增强历史自觉坚定文化自信[J].求是,2022(14).
[2] 钱穆. 灵魂与心[M].桂林:广西师范大学出版社,2004.
[3] 朱熹. 四书章句集注[M].北京:中华书局,2012.
[4] 礼记[M].陈戍国,校注.长沙:岳麓书社,2019.
[5] 陈鼓应. 庄子今注今译:中[M].北京:中华书局,1983.
[6] 周振甫. 周易译注[M].北京:中华书局,2013.
[7] 尚书[M].王世舜,王翠叶,译注.北京:中华书局,2012.
[8] 习近平. 习近平谈治国理政:第三卷[M].北京:外文出版社,2020.
[9] 蔡元培. 中国伦理学史[M].北京:商务印书馆,2010.
[10] 钱穆. 文化学大义[M].北京:九州出版社,2012.
[11] 张岱年,方克立.中国文化概论[M].北京:北京师范大学出版社,2004.
[12] 管子[M]管子[M].房玄龄,注.刘绩,补注.刘晓艺,校点.上海:上海古籍出版社,2015.
[13] 楼宇烈. 荀子新注[M].北京:中华书局,2018.
[14] 杨伯峻. 孟子译注[M].北京:中华书局,1960.
[15] 张载. 正蒙[M].李峰,注说.郑州:河南大学出版社,2016.
[16] 卢元骏. 说苑今注今译[M].天津:天津古籍出版社,1988.
[17] 梁启超. 梁启超全集:第一集[M].北京:中国人民大学出版社,2018.
[18] 梁漱溟. 中国文化要义[M].上海:上海人民出版社,2005.
[19] 中共中央党史和文献研究院.习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编[M].北京:中央文献出版社,2021.
[20] 郭齐勇. 现代新儒学的根基:熊十力新儒学论著辑要[M].北京:中国广播电视出版社,1996.
[21] 甄克思. 社会通诠[M].严复,译.北京:商务印书馆,1981.
[22] 韦政通. 儒家与现代中国[M].上海:上海人民出版社,1990.
[23] 段玉裁. 说文解字注[M].北京:中华书局,2013.
[24] 韩非:韩非子[M].王先慎,集解.姜俊俊,校点.上海:上海古籍出版社,2015.
[25] 徐复观. 徐复观文集:第一卷[M].李维武,编.武汉:湖北人民出版社,2002.
[26] 陈来.中华文明的价值观与世界观[J].中华文化论坛,2013(3).
[27] 陈独秀. 陈独秀文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2013.
[28] 春秋左传[M].陈戍国,校注.长沙:岳麓书社,2019.
[29] 国语[M].陈桐生,译注.北京:中华书局,2013.
[30] 韩愈. 韩愈集[M].严昌,校点.长沙:岳麓书社,2000.
[31] 程颢,程颐.二程集[M].王孝鱼,点校.北京:中华书局,1981.
[32] 习近平. 习近平谈治国理政:第二卷[M].北京:外文出版社,2017.
[33] 朱熹.朱子语类:第一卷[M].杨绳其,周娴君,校点.长沙:岳麓书社,1997.
[34] 冯友兰.贞元六书:下卷[M].北京:商务印书馆,2023.
[35] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009.
[36] 陈独秀.新青年:第一卷[M].上海:上海书店出版社,2011.
[37] 习近平.开辟马克思主义中国化时代化新境界[J].求是,2023(20).

论中华文明发展演进的内在价值逻辑

The Intrinsic Value Logic of the Evolution of Chinese Civilization

PDF

赞

可视化

摘要/Abstract

引用本文

使用本文

参考文献

相关文章 10

编辑推荐

Metrics

[1]	程志敏. 论儒家“道德主义”思想的特质及现代价值[J]. 伦理学研究, 2024, 84(1): 52-60.
[2]	王泽应. 论中国式现代化的和平发展特质及伦理深蕴[J]. 伦理学研究, 2023, 83(1): 1-8.
[3]	李丹丹, 柴文华. “美丽中国”对“天人合一”的转化和创新[J]. 伦理学研究, 2018, 78(6): 14-17.
[4]	杨英姿. 返本开新：从“天人合一”到生态伦理[J]. 伦理学研究, 2016, 76(5): 119-125.
[5]	包庆德, 杨铮. 天人合一：生态维度解读及其存在问题述评[J]. 伦理学研究, 2016, 76(1): 80-85.
[6]	张建英, 罗承选, 胡耀忠. 传统中国家庭美德型私德模式论析[J]. 伦理学研究, 2014, 74(5): 135-140.
[7]	李道志, 皮伟兵. 论先秦儒家“天人合一”观的伦理内涵[J]. 伦理学研究, 2009, 69(3): 97-99.
[8]	高月兰. 以“伦”为核心的中国传统伦理精神建构[J]. 伦理学研究, 2009, 69(1): 25-29.
[9]	任俊华. 建设生态文明的重要思想资源——论中国古代生态伦理文明[J]. 伦理学研究, 2008, 68(2): 73-77.
[10]	马永庆. 人与自然和谐的道德基础——古代“天人合一”思想的现代生态伦理启示[J]. 伦理学研究, 2006, 66(2): 51-55.