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Studies in Ethics ›› 2026(2): 110-119.

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The Moral Motivation and Ethical Construction of Zhu Xi’s Theory of“Repentance”

Wang Wenwen   

  • Published:2026-04-20

朱子“悔”论的道德动力及其伦理建构

王闻文   

  • 作者简介:王闻文,山东大学儒学高等研究院博士研究生。
  • 基金资助:
    本文系2025年国家社会科学基金一般项目“《荀子》的西方诠释史研究”(25BGD018)、山东大学儒学高等研究院重点项目“情感哲学视域下的荀子道德动力思想研究”(25RXY013)的阶段性成果

摘要: 在儒家的道德哲学谱系中,“悔”呈现出独特的理论纵深与实践向度,并经历了从情感现象到道德本体的价值转向。朱子对“悔”的重构堪称儒学“悔”论思想的转捩点,他将悔意识嵌入理学的架构之中,从道德动力、工夫与旨归等方面重新诠释了“悔”的发生机制及其层级结构等问题。不同于先秦儒者对“悔”的消极或负面性的裁定,朱子更强调“悔”的积极价值与效用,将之与道德实践相关联,注重“悔”之于主体的道德动力问题,使“悔”成为贯通形上形下的道德枢机,并在此基础上建构出层级分明的悔之工夫体系,即悔前工夫、悔中工夫与悔后工夫。这种环环相扣的工夫体系,使“悔”不再仅停留于道德补过的工具层面,而成为挺立人极的成圣阶梯,以此达到复归天理和臻至圣贤之域的目的。这为理解儒家工夫论建构与德性理想人格的形成提供了一条新的阐释路径。

关键词: 朱子, 悔, 道德动力, 工夫, 圣人