摘要： 宋明理学以“学做圣贤”为理想人格追求。二程在继承先秦孔孟儒学基本精神的前提下,建构出以“天理”为核心的修德成圣思想模型。他们通过天命之性和气禀之性的人性二分说,论证了圣人道德人格的可塑性;以主敬工夫的体用一源论、诚明两进的性命双修论、少私寡欲的天理人欲论,完善圣贤道德修养体系。二程修德成圣论为现代道德主体性建构、共同体精神塑造、诚信文明和社会信用体系建设提供了宝贵文化资源。

关键词: 二程, 道德本体论, 修养工夫论, 当代启示