摘要： 近现代西方伦理学研究中,伦理学与形而上学的关系问题备受关注。此纠葛不仅限于近现代,在对亚里士多德伦理学的阐释中亦有所体现。针对这一问题,学界形成了“形而上学化的伦理学阐释路径”与“去形而上学化的伦理学阐释路径”两种对立观点。前者秉持整体论方法,后者则强调伦理学与理论科学方法的对立。在厘清二者分歧的基础上,可以通过回应去形而上学化路径的理论质疑,并从方法论角度探讨伦理学对形而上学的依赖,指出亚里士多德理论科学与实践科学的区分仅体现在研究对象层面,而非方法论层面的二元对立,由此证成形而上学化路径的合理性。进而,重构道德行为的发生过程,深入论证伦理学作为科学的一般原理或系统性知识的必要性,为理解亚里士多德伦理学乃至西方古典伦理理论的形而上学维度提供了新视角。

关键词: 亚里士多德, 伦理学, 形而上学, 去形而上学