中国伦理学会会刊
国家社科基金资助期刊
中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊
全国中文核心期刊
中国人文社会科学核心期刊

伦理学研究 ›› 2020(4): 73-78.

• 中国伦理思想 • 上一篇    下一篇

从《尚书》到《论语》——儒家“君子”范畴的转变与固定

邓田田   

  • 出版日期:2020-07-10 发布日期:2021-12-09
  • 作者简介:邓田田,湖南省委党校社会和文化教研部副研究员,博士。
  • Online:2020-07-10 Published:2021-12-09

摘要: “君子”范畴最早出现在《尚书》里,以社会地位为其核心取向。商周更替的社会变革引发权力观念的重构,如何守住权力成为关键话题,经历了“有位”——“以德配位”——“有德”的转变过程后,“位致君子”的先天法则被“德致君子”的后天法则所取代,“君子”的内涵由地位指向转变为道德指向,并在《论语》中实现其范畴在仁义、智勇、礼和、忠信、中庸这五大领域内的固定。受《尚书》所提出的三条“进德”之道——好学精进、躬行实践、自省自警的影响,《论语》提出成为君子的三条路径,即学为君子、行为君子、省为君子。《论语》在继承《尚书》中“君子”范畴的同时予以升华,开创其纯粹的道德境界。

关键词: 君子, 《尚书》, 《论语》