“诚”与“真”——论儒家之“诚”对当代真理论研究的启示

伦理学研究 ›› 2005 (5): 35-41.

“诚”与“真”——论儒家之“诚”对当代真理论研究的启示

卢风

清华大学哲学系,北京 100081

收稿日期:2005-06-21 出版日期:2005-09-10 发布日期:2022-02-17
作者简介:卢风(1956-),男,安徽六安人。哲学博士,清华大学哲学系教授,博士生导师。主要从事伦理学、科技哲学、现代西方哲学研究。

Being Faithful and Being True——The Concept of Being Faithful in Confucianism and the Contemporary Theory of Truth

LU Feng

The Philosophy Department, Qinghua University, Beijing, China

Received:2005-06-21 Online:2005-09-10 Published:2022-02-17

摘要/Abstract

摘要： 在儒家学说中,“诚”并不仅指人与人之间的真诚,“诚”也是一个本体论范畴。儒学认为人可以同天,“可以赞天地之化育”,这也是对人的主体性的强调。人能通过倾听自然的言说而得到一点局部真理,但永远不可能把握绝对真理,即大自然的全部奥秘。只有作为绝对主体的大自然才掌握着绝对真理。这种绝对真理是人类的信仰对象,而不是人类的认知对象。现代性的一个愚蠢错误是把这种绝对真理当作人类的认知对象。如果我们认为真理是存在或存在者的本真显现,则真并不仅是命题的属性,也是事物的属性,真理(truth)与真实性(reality)、真(true)与真实(real)密不可分。诚正体现着二者的统一。现代人将道德与自然知识截然分开,失去了诚,扭曲了德。真理论须有个伦理维度才能避免极端怀疑主义。

关键词: 诚, 真理, 价值

Abstract: In Confucianism the concept of being faithful not only refers to honesty between persons, but also has an ontological implication. An analysis of the Confucian concept of being faithful is instructive to the study of the contemporary theory of truth.

Key words: being faithful, truth, value

中图分类号:

B82-051

卢风. “诚”与“真”——论儒家之“诚”对当代真理论研究的启示[J]. 伦理学研究, 2005(5): 35-41.

LU Feng. Being Faithful and Being True——The Concept of Being Faithful in Confucianism and the Contemporary Theory of Truth[J]. Studies in Ethics, 2005(5): 35-41.

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