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伦理学研究 ›› 2010(4): 110-113.

• 外国伦理思想 • 上一篇    下一篇

齐格蒙特·鲍曼伦理学方法的得与失——以其《后现代伦理学》和《论后现代道德》为例

钱广荣   

  1. 安徽师范大学 政法学院,安徽芜湖 241000
  • 收稿日期:2010-04-10 出版日期:2010-07-10 发布日期:2022-02-10
  • 作者简介:钱广荣(1945-),男,安徽巢湖人,安徽师范大学政法学院教授,博士生导师。
  • 基金资助:
    国家社会科学基金项目“道德悖论现象研究”(08BZX065),国家级精品课程“马克思主义伦理”建设项目(教高函〔2009〕21号)。
  • Received:2010-04-10 Online:2010-07-10 Published:2022-02-10

摘要: 近几年齐格蒙特·鲍曼的学说被介绍到中国,但所涉多为他的社会学思想,关涉其伦理思想不够,而齐格蒙特·鲍曼“既具有说服力和启发性,又令人费解”的思想其实多为伦理思想。他的《后现代伦理学》和《生活在碎片之中——论后现代道德》以客观主义的描述方法揭示了后现代社会深刻的道德危机,却又将此归因于传统理性推崇的道德的“普遍原则”,并提出本质上属于个人主义的“多元主义的解放”的道德重建主张,在中国学界产生了两面性的复杂影响。因此,在历史唯物主义视野里分析齐格蒙特·鲍曼的伦理方法的得与失是有意义的。

关键词: 齐格蒙特·鲍曼, 《后现代伦理学》和《论后现代道德》, 伦理学方法, 得与失

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