先秦儒家人道本源的价值哲学探微

伦理学研究 ›› 2021 (1): 42-48.

先秦儒家人道本源的价值哲学探微

李海超

出版日期:2021-01-10 发布日期:2021-12-06
作者简介:李海超,南京大学马克思主义学院副教授,南京大学中国传统文化研究中心、新时代中华传统美德研究基地研究员。
基金资助:
国家社会科学基金青年项目“中国哲学现代转型中的情感转向研究”（18CZX035）; 江苏省高校哲学社会科学重点研究基地“新时代中华传统美德研究”

Online:2021-01-10 Published:2021-12-06

摘要/Abstract

摘要： 在诸多先秦儒学理论中,人道具有不能为天道完全统摄的本源性意义。在此基础上,这些儒学理论敞开了不能彻底消融于存有论视域的价值论视域,并建构了一种以价值论统摄存有论的价值哲学。这种价值哲学将价值的本源归于人道之仁爱情感,而不再进一步将其上溯天道,进而通过人的价值世界开显一切事物的存在。由于这种“开显”只是人的需求或意愿的表达,因此人对万物不具有存有论意义上的决定性,即此种价值哲学没有极端化的人类中心主义之风险。随着“天道”地位在后世儒学中的提升,人道的本源性地位被遮蔽,儒家的价值哲学也转变为以存有论为价值论奠基的形态,这是后世儒学出现“崇天忘人”甚至“以理杀人”问题的重要理论根源。

关键词: 先秦儒家, 人道本源, 存有论, 价值哲学

李海超. 先秦儒家人道本源的价值哲学探微[J]. 伦理学研究, 2021(1): 42-48.

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